Apostelgeschichte
Kapitel 13, Vers 38–43
Die neue Wahrheit
38 So sollt ihr nun wissen, liebe Brüder und Schwestern, dass es Jesus ist, durch den ihr Vergebung der Sünden erlangt. Jeder, der an ihn glaubt, wird frei von aller Schuld. 39 Das Gesetz von Mose konnte uns Menschen davon nicht lossprechen. 40Seht euch also vor, dass auf euch nicht zutrifft, was in den Propheten geschrieben steht: 41›Ihr Verächter der Wahrheit! Wacht auf aus eurer Gleichgültigkeit und erschreckt zu Tode. Was ich noch zu euren Lebzeiten geschehen lasse, würdet ihr nicht für möglich halten, wenn andere es euch erzählten.‹ « 42Als Paulus und Barnabas den Gottesdienst verließen, wurden sie gebeten, am nächsten Sabbat wiederzukommen, um noch einmal über das Gesagte zu sprechen. 43Viele Juden, aber auch andere, die zum Judentum übergetreten waren, begleiteten Paulus und Barnabas noch. Die Apostel sprachen mit ihnen und ermutigten sie, an Gottes Gnade festzuhalten.
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Weitere Infos →Kennst du den Begriff "Werkgerechtigkeit"? Wie das Wort schon selbst erklärt, geht es darum, vor Gott gerecht zu werden, weil man Werke vollbringt.
Werkgerechtigkeit war einst die traurige Wahrheit und keine Lüge. Und zwar zu der Zeit, bevor Jesus Christus vor 2.000 Jahren stellvertretend für unsere Sünden am Kreuz in den Tod ging! Immer wieder tauchen daher im Alten Testament Bibelstellen auf, die von einer Werkgerechtigkeit berichten. Insbesondere im Buch Levitikus findet man einige Stellen, die geradezu nach Werkgerechtigkeit schreien, da es sich um eine Sammlung von Regelwerken handelt, deren Einhaltung das Volk Israel vor Gott gerecht sprechen sollte.
Für die damaligen Zuhörer der jüdischen Gemeinde war diese Aussage von Paulus absolut revolutionär:
"So sollt ihr nun wissen, liebe Brüder und Schwestern, dass es Jesus ist, durch den ihr Vergebung der Sünden erlangt. Jeder, der an ihn glaubt, wird frei von aller Schuld. Das Gesetz von Mose konnte uns Menschen davon nicht lossprechen." [38-39]
Die Erlösung von Sünden und damit die Tür ins ewige Leben bei Gott haben in Jesus Christus eine neue Bedeutung gefunden: Gnade. Bis heute sind wir dazu angehalten, nicht in Werkgerechtigkeit zu verfallen, als würde Gott uns etwa nur lieben, wenn wir etwas für ihn tun. Diese Klarheit galt für die damaligen Zuhörer von Paulus genauso wie für uns heute!